周易６４卦３８４爻占断
２９２、沢火革（たくかかく）４爻
◇ 革とは何か？
沢火革（たくかかく）は、「改める・入れ替える」の卦です。
ただ、革は思いつきで動くものではなく、時が熟し、改める必然が整ったときにこそ力を発します。
四爻は外卦に入り、ここからは「革める側」ではなく、改められる側（目標側）に手が届く段階です。時の面でも、改革に着手すべき「已（おわ）る日」――実行の機が来たところを示します。
◆ 卦全体が教えてくれること
四爻が伝える核心は、革の成否は「勢い」ではなく、
正しい志と、公明な真心（孚）に立って、命（めい）＝流れそのものを改めることにある、という点です。
- ここでの「悔亡」は、後悔を消すというより、改めるべき欠けを改め切って“悔いの種”を無くすこと
- 「孚あり」は、利欲や私心で動かず、公の心で徹すこと
- 「命を改む」は、号令や方針の小手先ではなく、天運（天機）の転換に乗って、決定を刷新すること
だからこそ、四爻は「吉」と言い切ります。ただし、吉は楽に得るものではなく、ここから先は辛労と努力が伴います。
◆ 四爻の爻辞と解釈
【爻辞（読み）】
悔（くい） 亡（ほろ）ぶ。
孚（まこと） あり。
命（めい）を 改（あらた）む。
吉（きち）。
【象伝（読み）】
命（めい）を 改（あらた）むるの 吉（きち）は、
志（こころざし）を 信（しん）ずるなり。
● 解釈
四爻は、改革の「入口」ではなく、実際に改める対象へ踏み込み、着手する地点です。
彖伝が言う「革めて当る。その悔い乃ち亡ぶ」に当たり、ここでの「悔亡」は、ただ反省して終わるのではなく、改めるべき欠点そのものを改め尽くし、悔いの芽を断つことを指します。
その実行に不可欠なのが「孚あり」です。
これは、改革を私利私欲のために使わず、公明な真心で押し通すという意味合いです。真心がなければ、改めるほどに疑いを招き、かえって綻びが増えます。
さらに「命を改む」とは、単にやり方を変えるというより、流れ（天運・天機）が切り替わる局面で、方針や命令を刷新することです。
つまり四爻の革は、思いつきの変更ではなく、やむにやまれぬ正しい志から生じ、周囲もまた「そうあるべきだ」と望む形で行われる。だから吉になるのだ、と象伝は言います。
ただし、ここから先は「既済」の気配がある一方で、変じて坎に入るため、成りかけるほどに辛労が増える局面でもあります。
物事は「形になり始める」が、同時に、責任も負荷も増す。ここで手を抜けば、せっかくの転換が崩れます。
ゆえに四爻は、「吉」と言いながら、誠意をもって努力し続けよと求めているのです。
◆ 含まれる教え
- 悔いを消すとは、欠点を見なかったことにするのではなく、改め切って悔いの種を断つこと
- 革は私心でやるほど反発を呼ぶ。公明な真心（孚）が芯になる
- 「命を改む」は小手先ではい。行う者の正しい志と人の願い欲するところが合致したところで改革を行う決断をする
- 吉は「時が来た」だけで自動的に出ない。辛労を引き受けて確保する吉
- 大きな目的を見失い、小利に迷うと革は完全なものとならない
◆ 仕事
事業の着手、経営の転向、方針の刷新――積極的に踏み出すべき時です。
ただし、成果を急いで小さな利益に引っぱられると、改革の芯がぶれて信用を落とします。
この爻が求める順序は明快です。
まず誠実さをもって信用を固める。その上で、改革を行って物事を刷新し、流れを変える。
動き出した成功運を「確実なもの」にするには、真心＋努力が条件になります。
◆ 恋愛
この爻は「吉」と言い切りますが、恋愛の事柄については少し注意が必要です。
話の模様が変わりやすく、まとまっても末まで落ち着かない気配が混じるため、一般の縁談としては手放しに吉とは言い難い。
ただし、再婚には吉と見ます。
また、伏卦の既済の象意から、当人同士の間にすでに情がある（関係が深い）場合が出やすい点にも注意が要ります。
要点は、恋の勢いで決めるより、信を立て、公正な筋を通して整えること。ここを外すと、革の「変転」がそのまま不安定さとして出ます。
◆ 沢火革・四爻が教える生き方
四爻は、「改めるべき時が来た」と告げます。
しかし、その革は、派手な断行ではありません。
- 悔いの種を完全に断ち、改め切る
- 私心でなく、公明な真心で貫く
- 命（流れ）を改める決断を、責任を持って引き受ける
こうして初めて、吉は“起こる”のではなく、“確保される”。
四爻は、革の成就は志の正しさと、それを支える誠実な努力による必要があることを、静かに教えています。
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