周易６４卦３８４爻占断
３７３、水火既済（すいかきせい）初爻
◇ 水火既済とは何か？
水火既済（すいかきせい）は、上が水（坎）／下が火（離）の卦です。
火は上へ、水は下へ向かう性質を持ちますが、この卦ではそれが噛み合って、いったん「事が成り、整った」状態を示します。
ただし既に整っているからこそ、ここから先は前へ押し出すより、止まって保つことが肝心になります。完成のあとの一手が、吉凶を分ける卦です。
◆ 卦全体が教えてくれること
既済が教える中心は、「成った後こそ、慎みを失うな」という一点です。
ここまで積み上げた成果は確かでも、安心した瞬間に気が緩み、余計な一歩で崩れやすい。
だからこの卦は、進んで増やすよりも、整った形を守り、内側を固めるほうが道にかなう――そういう現実的な知恵を示します。
◆ 初爻の爻辞と象伝
【爻辞（こうじ）】
「その輪を曳（ひ）く。その尾（お）を濡（うる）おす。咎（とが）なし。」
【象伝（しょうでん）】
「その輪を曳（ひ）くは、義（ぎ）咎（とが）なきなり。」
● 解釈
初爻が語っているのは、物事がまとまりかけたところで、あえて勢いを抑え、危うさの手前で踏みとどまる姿です。
「輪を曳く」は、進もうとする力を自分で制し、前へ出過ぎないようにすること。「尾を濡らす」は、渡り切ろうとして無理をすると、かえって失敗が目立つ――そんな“限界の兆し”を示します。どちらも「思うように進めない」形ですが、既済の時には、それがむしろ正しい判断になります。
既済は、整った状態にあるぶん、次の一手で乱れが生じやすい卦です。ここで気負って押して出れば、先の危険に気づかぬまま、進退の苦境へ入り込みやすい。だから初爻は、勝ちに乗って増やそうとするのではなく、いままで得た成果を守るために、いったん止まる道を取ります。
そして、その「止まり方」が、臆病でも怠けでもなく、道理にかなう慎みであるからこそ「咎なし」になる――これが象伝の「義咎なきなり」の含みです。
またこの爻は、ここまでの骨折りで心身が疲れている状況も映します。達成感のあとに気が緩み、無理を重ねて体調や段取りを崩すことが起きやすい時です。いまは新しい挑戦や拡張より、整備・点検・休息を選び、内側を固める。そうすることで、ひとたび成ったものを安全に保つ事ができる――初爻はその現実的な知恵を示しています。
◆ 含まれる教え
- いまは「前進」より「現状を保つ」ことが道にかなう
- 成果を得た直後ほど、油断や欲で崩れやすい
- 危うさの兆しが見えたら、踏みとどまるほうが正しい
- 止まることは退歩ではなく、次の安定の準備になる
- 無理な拡張や改革より、内側を固めるのが吉
◆ 仕事
仕事では、ここまで作った流れを崩さない“守りの運用”が最優先になります。
- 転業・改革・新規拡張は控え、いまの成果を守るほうがよい
- 交渉は押し込むほど悪結果を招きやすく、いったん引くのが安全
- 「もう一つ取れる」と欲を出すと、かえって躓きやすい
- 過労で体を壊しやすいので、休息とペース配分を最重要にする
- ここでは“整備・点検・仕組み固め”がいちばん成果につながる
◆ 恋愛
恋愛では、前に進めるほど良いとは限らず、留まって静かに整えるほうが安定しやすい時です。
- 気持ちはあっても、押して進めるほどこじれやすいので慎重に
- 周囲の介入や口出しで話が紛れやすく、結果が思い通りになりにくい
- いまは「進める」より「誤解やすれ違いを増やさない」ほうが吉になりやすい
- 急な決断より段取りと合意を丁寧に積むこと
- 焦りや欲を抑え、静かに関係を保つほど、咎を避けやすい
◆ 水火既済（初爻）が教えてくれる生き方
この爻が教えるのは、「事が成った後の慎み」です。
勢いに乗って次へ行きたくなる時ほど、輪を曳いて止まる。危うさの兆しがあるなら、尾を濡らしてでも踏みとどまる。
それは弱さではなく、義として正しい選択――だから「咎なし」になる。
いまは守って成果を整理し、休んで足もとを固める。そこから先が、ほんとうの安定へつながります。
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