周易６４卦３８４爻占断
３４２、巽為風（そんいふう）上爻
◇ 巽為風とは何か？
巽為風（そんいふう）は、風（巽）が重なる卦です。
風は、力で押し切らず、すき間に入り、回り込み、静かに広がって物事を動かします。巽の徳も同じで、要は柔らかく、低く、丁寧に行き渡らせる力にあります。
ただし、風は「行き過ぎる」と思う方向へ整えることができません。巽もまた、従い方が度を越えると、正しいはずの姿勢が歪み、かえって不信や損失を招く。巽為風は、柔順の効用が現れる場面と同時に、柔順が過ぎたときの危うさをも教える卦です。
◆ 卦全体が教えてくれること
巽の学びは、ただ従うことではありません。
従う目的や自分の方針を守りながら、言い方・段取り・配慮を徹底させることです。
しかし「従うこと」そのものが目的になると、筋が薄れます。
巽は低く入って相手を立てますが、最後まで大切なのは、低さの中に芯を持ち続けることです。
◆ 上爻の爻辞と象伝
【爻辞】
「巽（したが）いて牀下（しょうか）に在（あ）り。その資斧（しふ）を喪（うしな）う。貞（かた）くすれば凶（きょう）。」
【象伝】
「巽（したが）いて牀下（しょうか）に在（あ）るは、上窮（きわ）まるなり。その資斧（しふ）を喪（うしな）うは、正（ただ）しきや、凶（きょう）なり。」
● 解釈
「牀下に在り」は、身を低くして従う姿です。ところが上爻は、卦のいちばん上――つまり巽の働きが行き着くところまで進んだ段階にあります。象伝の「上窮まるなり」は、ここが“限度を越えやすい地点”であることを示しています。
この段階の「従い」は、丁寧な柔順というより、度の過ぎた低姿勢やへつらいになりやすい。相手の顔色を読み過ぎて言うべきことを言えず、断るべきところで断れず、守るべき境界が曖昧になっていきます。すると表面は穏やかでも、内側では主導権が失われ、周囲からも軽く扱われやすくなる――そういう流れが生じます。
そこで爻辞は「資斧を喪う」と言います。
資は、手元の蓄え・信用・生活の土台。斧は、身を守るための力・権限・切り札。これらを失うとは、迎合が重なるほど、守りの要（資）と立場の要（斧）が削れていくということです。従うことで保とうとしたものを、従い過ぎることで手放してしまう――上爻の凶はこの反転にあります。
さらに「貞くすれば凶」。ここでの「貞」は、単に“正しい”という意味に止まりません。ポイントは、「従うのが正しいのだ」と思い込んで、従い方を改めずに固めてしまうことです。巽は本来、状況に応じて入り方を工夫し、広く浸透して柔らかく整える徳です。それなのに「とにかく従う」を唯一の正しさにしてしまえば、徳が徳でなくなり、凶へ傾きます。象伝が「正しきや、凶なり」と釘を刺すのは、“正しいと思い込む固執”が落とし穴だからです。
要するに上爻は、柔順を捨てよと言うのではなく、柔順の形を正し、芯を取り戻せと教えます。低姿勢でありながら卑しくならない。相手に譲りながら一線は引く。その状況へ立て直すことが、凶を避ける道です。
◆ 含まれる教え
- 低姿勢は徳だが、過ぎれば卑屈となり、かえって自分の立場を失うことになる。
- 「従うこと」を唯一の正しさにしてそれに固執すると、凶へ転化転しやすい。
- 守るべき境界（条件・範囲・期限）を言葉にして保つ。
- 柔らかさは保ちつつ、自分の芯は取り戻す。
◆ 仕事
仕事では、配慮や遠慮が強まり過ぎて、判断が後手に回ったり、役割の境界が曖昧になったりしやすい時です。頼まれるままに引き受ける、場を壊さぬために黙る――それが重なると、いつのまにか裁量や立場（斧）が弱くなり、評価や信用の土台（資）も削れます。
ここは、
- 受ける条件を定める（範囲・期限・責任）
- 「ここまでなら可能」を先に示す
- 口約束を減らし、記録と合意を残す
が肝要です。強く出る必要はありませんが、線を引く言葉は必要です。
◆ 恋愛
恋愛では、相手に合わせることが増え過ぎると、関係が穏やかに見えても、内側では不均衡が育ちます。気を遣い続けて本音を引っ込めると、相手の中で“当然”になり、あなたの価値がなくなってゆき軽く扱われやすくなる――これが「資斧を喪う」の形です。
ここは、
- 小さな違和感を早めに言葉にする
- 合わせる点と譲れない点を分ける
- 媚びるのではなく、丁寧に頼む・丁寧に断る
を意識すると、巽の良い徳が生きます。
◆ 巽為風・上爻が教えてくれる生き方
巽は、柔らかく通していく道です。けれど上爻は、柔らかさが「自分自身を失ってしまう柔らかさ」に変わったとき、凶へ傾くと告げます。
従うことを大切にするなら、なおさら、正しい従い方に改める必要がある。
低姿勢でありながら芯をしっかりと保つこと――巽の終わりが教える要点は、そこに尽きます。
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