周易６４卦３８４爻占断
３３７、巽為風（そんいふう）初爻
◇ 巽為風とは何か？
巽為風（そんいふう）は、巽（風・木）の性質が二つ重なる卦で、物事を正面から押し切るのではなく、静かに入り込み、少しずつ通していく力を表します。
風は目に見えませんが、隙間を通り、香りを運び、気配を変え、場の流れを動かします。巽はそのように、柔らかく、しかし確実に働きかける徳です。
ただし、風は形が定まりにくいものでもあります。心の軸が弱ると、配慮が迷いに変わり、進むにも退くにも落ち着かない――巽為風は、その両面を教えます。
◆ 卦全体が教えてくれること
巽の時は、強さで勝つよりも、整え方・通し方で勝ちます。
相手に合わせ、状況を読み、言葉を選び、段取りを整える。そうした丁寧さが成果につながりやすい一方で、合わせることに意識が寄りすぎると、自分の判断が後回しになり、疑いが生じます。
だから巽為風が求めるのは、柔らかく動くこと以上に、柔らかく動けるだけの確かさ（芯）を内側に置くことです。芯が定まれば風は通り、芯が揺れれば風は乱れます。
◆ 初爻の爻辞と象伝
【爻辞】
「進退（しんたい）す。武人（ぶじん）の貞（てい）に利（よ）ろし。」
【象伝】
「進退（しんたい）するは、志（こころざし）疑（うたが）うなり。武人（ぶじん）の貞（てい）に利（よ）ろしきは、志（こころざし）治（おさ）まるなり。」
● 解釈
初爻は、巽の働きがまだ落ち着かず、配慮が迷いに転じる入口です。
「進退す」とは、状況が大きく変動しているというより、自分の内側で決め手が固まらず、一歩出ようとしては引き、引こうとしては気になって戻る――その揺れを言っています。象伝が「志疑うなり」と述べるのは、まさにここで、外の事情より先に、志が疑いに曇っていることを原因として示しています。
そこで爻辞は「武人の貞に利ろし」と続きます。ここが誤解されやすいのですが、これは勢いよく攻めよ、という意味ではありません。武人の要は、むやみに動くことではなく、姿勢を崩さないことにあります。
つまりこの爻は、迷いを勢いで押し流すのではなく、揺れる心をいったん正し、守るべき基準（貞）に立ち返ることが大切だと言っています。
「貞」とは、固執して動かないことではなく、拠って立つものを明らかにして、そこから判断を出すことです。志が治まるとは、悩みが消えるというより、悩みがあっても判断がぶれなくなること。
巽の初爻は、まずその状態を作れ、という教えです。揺れたまま動けば、風はさらに乱れ、進退は定まらなくなります。自分の姿勢を整えてから動けば、風は通り、必要な一手が定まります。
◆ 含まれる教え
- 進退不定の原因は、外よりもまず自分の中にある志の疑いにある。
- 「武人」は攻めの象ではなく、姿勢を正す象として読む。
- 迷いを消すより先に、判断の拠り所（貞）を立てる。
- 大きく賭けず、整った心で一手ずつ通すのが巽の道。
◆ 仕事
仕事では、判断材料が多すぎたり、周囲の意見が割れたりして、結論が定まらない時です。
この爻でいちばん避けたいのは、「決められない焦り」から、その場しのぎの打ち手を増やし、余計に状況を混乱させることです。巽は本来、通す力がありますが、初爻ではそれが方向が定まらない迷いの風になりやすい。
有効なのは、武人の貞――つまり、判断の柱を先に立てることです。たとえば、
- 目的を一つに絞り、「何を達成すれば合格ラインか」を先に決める
- 優先順位を固定し、同時に二つ追わない
- 期限を設け、「この日までにこの基準で決める」と定める
こうすると志が治まり、進退が収束します。
また、人の意見を取り入れることも巽らしいのですが、取り入れ方が大切です。あれこれ聞いて迷うのではなく、判断の柱を持った上で、不足を補うために意見を用いる。これが「貞」に沿った巽の使い方です。
◆ 恋愛
恋愛では、相手の反応を深読みしすぎて、連絡や会う約束が「進めたいのに引く」「引いたのに気になって戻る」になりやすい時です。
象伝の通り、原因は相手そのものというより、まず自分の志が疑いに染まるところから始まります。疑いが強くなると、何度も確かめたくなり、確かめるほど不安が増え、進退が定まりません。
ここでの「武人の貞」は、強引に押すことでも、駆け引きをすることでもありません。
- 自分はどういう関係を望むのか
- どこまでの距離なら心地よいのか
- 何を確かめられれば落ち着くのか
この“基準”をしっかり確認することです。
そして動くなら、巽らしく一手で十分です。丁寧な言葉で、短く、相手が答えやすい形にする。疑いをぶつけず、確認だけをとる。そうすると「志が治まる」方向に進みやすくなります。
◆ 巽為風・初爻が教えてくれる生き方
揺れる時に必要なのは、勢いではなく、拠り所です。
進退するのは、弱いからではありません。巽の人は本来、よく見え、よく配慮できるからこそ、迷いが増えることがある。だからまず、武人のように姿勢を正し、本心の貞に立ち返る。
志が治まれば、風は通ります。通った風は、やがて場を動かし、道を開きます。――それが、巽為風・初爻の教えです。
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