周易６４卦３８４爻占断
２９６、火風鼎（かふうてい）２爻
◇ 鼎とは何か？
火風鼎（かふうてい）は、「器を整え、よい中身を煮上げて人を養う」卦です。鼎はただの道具ではなく、徳や才を活かして役に立てていく象徴でもあります。
初爻が「古い滓を出して器を清める」始まりだったのに対し、二爻は「中身（実）がすでに備わっている」段階です。つまり力も内容もある。しかし、その力を正しく差し出そうとするほど、周辺からの妨げや、足を引く縁に絡みとられやすくなる――ここに二爻の特色があります。
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◆ 卦全体が教えてくれること
鼎の道は、ただ才能があるだけでは進みません。中身が良くても、差し出す先、進む順序、付き合う縁を誤ると、充分な成果を得ることができなくなります。
だから鼎は、「整える→入れる→煮る」という順序の卦であり、とりわけ二爻では「実があるからこそ、行き先を慎む」ことが要になります。力がある時ほど、誘惑や横やりに引かれやすく、そこで筋を外すと、全体の働きが誤った方向へと逸れやすいのです。
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◆ 二爻の爻辞と解釈
【爻辞（読み）】
鼎（かなえ）・実（み）あり。
我（わ）が仇（あだ）疾（やまい）あり。
我（われ）に即（つ）く能（あた）わず。
吉（きち）。
【象伝（読み）】
鼎（かなえ）実（み）あるは、之（ゆ）くところを慎（つつし）むなり。
我（わ）が仇（あだ）疾（やまい）あるは、終（つい）に尤（とがめ）なきなり。
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● 解釈
ここで言う「鼎に実あり」は、中に煮あげるべき中身がそろっている、あるいは自分の側に実力・資源・正当性が備わっているということです。条件は悪くありません。
ところが同時に「我が仇、疾あり」です。これは、妨害しようとするものは真正面から対立してくる強敵というよりも、横から引き寄せてくる厄介な要因のことです。たとえば、好みに流される誘い、身内や周辺のしがらみ、古い負担、秘密めいた弱み――そういうものが“まとわりつく”。だから、正しい筋へ進もうとしても、気が散りやすいのです。
ただしその仇は「疾あり」とされます。つまり、妨げる側は力が万全ではなく、長く強く絡み続けられる状態ではない。こちらが進むべき方向を見失わず、処理すべきことを処理すれば、妨害は決定打にはなりにくい。
象伝が「行くところを慎む」と言うのは、能力があるからこそ、近道や情に引かれる動き方をすると中身を台無しにするからです。進む相手、段取り、言葉、出方――そこを誤らないように慎重に整える。そうすれば、仇がいても最後は「尤（とがめ）」を受けにくく、吉に収まります。
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◆ 含まれる教え
- 実力が整った時ほど、行き先と順序を誤らないことが必要
- 横から誘う縁・情・好みに引かれると、本筋からそれるので要注意
- 妨げは強敵ではなく「弱みを抱えている誘惑者」である
- まず支障を整理してから動けば、最後は咎めを免れる
- 進む力がある時こそ、慎みが結果を守る
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◆ 仕事
実力や準備は整っていて、上からの評価や採用の筋も通りやすい時です。けれども、周辺の支障が入り込みやすい。身内の用事、古い約束、未清算の負担、あるいは対外的に弱みになりうる事情が、出方を鈍らせることがあります。
この爻が教えるのは「力で押し切る」ではなく、先に邪魔の芽を摘み、出方を整えてから勝負に出ることです。交渉や重要局面では、足を引く要因（部下の不始末、隠したままの問題、金銭・人間関係の綻び）を点検し、整えた上で臨むほど、好機を取りこぼしにくくなります。交変が旅となる含みから、急な移動や予定変更で本業が中断されるような“割り込み”にも備えると堅いでしょう。
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◆ 恋愛
まとまり自体は起こり得ますが、慎重さが必要です。隠れた事情や、第三者の影、過去のしがらみが入りやすいからです。相手の内情をよく調べ、軽い気持ちで進めないことが大切になります。
「行くところを慎む」とは、相手そのものだけでなく、相手の生活背景・交友・約束事・関係の整理具合まで含めて見極めよ、という教えです。進めるなら、曖昧な点を残さず、筋を通してから。そうすれば最後に責めを招きにくい反面、急いで形だけ整えると、後の不安が残りやすい縁でもあります。
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◆ 火風鼎・二爻が教える生き方
実がある時ほど、人は引っ張られます。好み、情、近い縁、甘い誘い――そうしたものが“仇”のようにまとわりつく。しかしその仇は、どこか弱みを抱え、こちらが筋を守れば結局は取りつき切れません。
だから二爻は、力を誇るのではなく、行き先を選び、順序を守り、支障を整えてから進めと教えます。実を正しく差し出す先を誤らなければ、最後に咎めなく吉に至る――それが鼎の二爻の堅い道筋です。
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